“东鳞西爪”这个成语来源于宋代文人陆游的《剑南诗稿》卷四十四《雨夜不寐观壁间所张魏郑公砥柱铭》：“余生平喜读魏郑公文章，今见其笔迹，真所谓东鳞西爪也。”原意是指龙的鳞片和爪子散落各处，比喻事物零星不全，后引申为文章、言论等杂乱无章，没有条理，在日常使用中，它常用来形容事物或信息零散、不成体系的状态。

将“东鳞西爪”这一概念与十二生肖中的三个进行关联，我们可以从它们各自的特点出发，找到一些有趣的联系：

1、鼠：在十二生肖中，鼠位列第一，代表着机智、灵活，鼠的特性与“东鳞西爪”有异曲同工之妙，因为鼠善于在复杂的环境中寻找食物，它们的行动轨迹往往显得零散而迅速，就像“东鳞西爪”般难以捉摸，鼠年的人都被认为具有敏锐的洞察力和应变能力，能够在纷繁复杂的信息中快速捕捉到有价值的部分，这正是“东鳞西爪”精神的一种体现。

2、兔：兔子以其敏捷和谨慎著称，它们在草丛中穿梭时留下的踪迹往往也是断断续续、难以追踪的，这与“东鳞西爪”的形象不谋而合，兔年出生的人通常心思细腻，善于观察，能够在看似杂乱无章的事物中发现规律，这种能力使他们能够从“东鳞西爪”的线索中拼凑出完整的故事或解决方案。

3、猴：猴子以其聪明好动、机灵善变的性格闻名，它们的行为模式常常是跳跃式的，从一个点迅速移动到另一个点，就像“东鳞西爪”般分散而不连续，猴年出生的人往往具有极高的创造力和想象力，他们能够在不同领域之间建立联系，将看似无关的信息碎片串联起来，形成新的见解或创意，这种能力正是对“东鳞西爪”概念的一种生动诠释。

通过上述分析，我们可以看到，“东鳞西爪”不仅是一个形容事物零散、不完整的成语，它还隐含着一种在复杂环境中寻找线索、解决问题的能力，而这正是鼠、兔、猴这三个生肖所共同具备的特质。